春节贴春联的风俗作文 第1篇
春节习俗：贴春联 -春节
南方网讯 围绕着春节，几千年来形成了许多风俗习惯。有些习俗，如接神、敬天等，带有迷信色彩。随着人们科学文化水平的提高已逐渐被淘汰了，有的习俗，赋予了新的内容，如燃放鞭炮、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮等等，迄今仍广为盛行。
贴春联
春节到了，家家户户都喜欢贴春联，给节日增添了浓郁的气息。
乘四化春风创伟业鼓九州生气迈征程
春联，又名对联、门对，古时有“桃符”、“门帖”
之称。它是我国独创的一种文学形式，是诗歌中一朵精美别致的小花。
相传五代以前，古人，对某些自然灾害或自然现象不领悟，误认为是神鬼作祟，于是，过年时多用两块桃木削制成一寸多宽、七八寸长的木条，上面写着神荼、郁垒二神名，挂于门户。传说这里面还有一段生动的故事呢。
很早以前，有个风景秀丽的度朔山，山上有一大片桃林。桃林里有棵很大很大的桃树，树下有两间石屋，石屋内住着两兄弟：哥哥叫神荼，弟弟叫郁垒。兄弟俩力大无比，雄狮见了低头，恶豹见了瘫地，老虎为其守林。兄弟俩相依为命，和桃林建立了深厚的感情。天旱了，他们挑来泉水，生虫了，他们细心去捉；培土整枝，辛勤劳作，不辞劳苦。那桃林终于结下累累硕果，那棵大桃树结的果又格外大、格外甜。人们都说它是仙桃，吃了能延年益寿，成为神仙。
在度朔山的东北面，有一个野牛岭，岭上有个野王子。这野王子也有笨力气。他仗着自己力大人多，占山为王。
他狠毒如蛇蝎，吃人心，喝人血，可把这一方的老百姓害苦了。野王子听说度朔山上有仙桃，吃后能成仙，垂涎三尺，派人上度朔山，喝令神荼兄弟俩献仙桃，兄弟俩冷冷一笑，说：“俺这仙桃只送穷人不贡王。”说完把来人撵下了山。
野王子知道后气得七窍生烟，即带三百人马上度朔山。神荼兄弟带着守林虎出桃林迎战，两方相遇，一场恶战霎时把野王子打得狼狈逃窜。
野王子吃了败仗，逃回岭上，想仙桃茶饭不香，思报仇昼夜难眠。
在一个墨黑的夜里，风呼呼地叫，神荼兄弟正睡得香的时候，忽听外边有动静，急忙起身开门一看，只见从东北方向过来几十个鬼怪，个个青面獠牙，红发绿眼，奇形怪状，噢噢乱叫着向他们扑来。兄弟俩毫无畏惧，神荼随手提了根桃枝迎上去，郁垒抓了把草绳跟在后面。哥哥在前面抓，弟弟在后面捆，不多时，几十个鬼怪全被捆了起来，个个喂了老虎。
原来这些鬼怪是野王子和他手下人装扮的，本想把荼神兄弟俩吓跑，谁知毒计不成却丧了命。
次日，这事马上传开了，神荼兄弟的名字也就一传十，十传百，越传越远。
后来，兄弟俩去世了，人们传说兄弟俩上了天堂，被老天爷封为专管惩治万鬼的神仙，他们过去种下的桃林能驱鬼避邪。此后，逢年过了，人们纷纷削制两片桃木板，画上神荼、郁垒与虎，挂立于门的两边，以示驱灾压邪，保护家人平安之意。这种桃制的木条即称“桃符”。这就是我国最初的春联。清代《燕京岁时记?春联》对春联作了注释：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔。祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一春。”可见，桃符就是最初的春联。
到了五代，后蜀的勐昶，开始在桃木条上题写联语。
有一次，他命翰林学士辛寅匪题写桃符板时，觉得辛的词句欠佳，便亲自写了一副联语：“新年纳余庆，嘉节号长春”。这是我国最早的第一副春联。到了宋代，春节贴春联已成为民间的习惯。不仅春节贴，平日逢吉日喜事，都在门上、建筑物的楹柱上张贴。然而，正式命名为春联，乃始于明太祖。据 瞻的《簪云杂话》所记：“帝都金陵，除夕前忽传旨，公卿土庶之家，门口须加春联一副，帝（明太祖）微行出观。”帝王的提倡，使春联日盛。到了清代康熙年间，春联的思想性与艺术性均有很大的提高。
相传，清朝乾隆皇帝游江南的.时候，一天经过南方一个叫通州的小镇，他想到河北省有个大地方也叫通州，于是提出要与他的部下合写一幅以通州这个地方为内容的对联。随时他就写上联：“南通州、北通州，南北通州通南北”。他的部下看后感到棘手，一个个急得象热锅上的蚂蚁，关门查找资料，忙得不亦乐乎。然而所对出的下联，乾隆都不中意。后有一名默默无闻的小随从，上街游玩发现通州这个镇虽小，却有与众不同的特点，就是当铺非常多。望着人们出入当铺不禁灵机一动，吟出一句妙语：“东当铺，西当铺，东西当铺当东西”。乾隆一听，拍手叫好，当即下令对此人给予嘉奖，并升官三级。从这联话趣事中，看出清朝春联的盛行。
春联是一种特殊形式的诗，字数一般在三字以上不等，多到五百多字，上下两联相等，意义相近，相关或相反。一般来说，创作春联有四方面的要求：一是字数要相等，二是结构要相同，三是词性要相当，四是平仄要相协。如：
“爆竹声声辞旧岁银花朵朵庆新春。”
这副春联，两边都是七个字，字数相等。“爆竹声声”对“银花朵朵”，都是名量结构：“辞旧岁”对“庆新春”都是动宾结构，这是结构相同。就词性而言，“爆竹”与“银花”都是名词，“声声”和“朵朵”都是量词重迭，“辞”和“庆”都是动词，“旧”与“新”都是形容词，“岁”与“春”都是名词。上词是，仄仄平平平仄仄；下联是，平平仄仄仄平平，这是平仄相协。上述四要求，一、二是最基本的。但有时孤立看上去，上下联中某一个字似乎对得不工整，但从大的结构来看，却是对称的。
春节贴春联的风俗作文 第2篇
腊月三十，家家户户都在贴春联，我家也不例外。
一大清早，我从睡梦中被爸爸叫醒，叫我帮忙去贴春联。
我赶紧起床，从妈妈屋拿了春联，用剪刀把合在一起的春联剪开，和爸爸去贴春联了。
今年是猪年，我们先在窗户上贴上了可爱的猪宝宝。然后来到大门旁边，爸爸先拿了一个横批，用手摁住，让我撕一小块胶带，粘住了横批的四个角。接着用同样的方法贴了下去，我就这样东跑西跑，手忙脚乱。
最后，爸爸在大门前面的迎风墙上贴了一个大大的“福”字。贴完后我仔细一看，笑得前仰后合，“爸爸把‘福’字贴倒了。”爸爸很镇定地说：“对呀，就是‘福’到了。”我恍然大悟，原来贴春联也是有讲究的呀！
贴完春联，家里立刻有了新年的`气息。
新年新气象，在新的一年里，希望我的家人、同学、老师健康幸福，开心快乐！
春节贴春联的风俗作文 第3篇
今天是大年三十，家家户户都热闹起来。有的贴春联，有的放鞭炮，有的给亲朋好友送去祝福……全国一片喜庆祥和的和睦景象。父亲要贴春联了，我自告奋勇来帮忙。
父亲先搬来梯子，把旧春联揭掉。我则拿出扫把把地上的旧春联纸屑扫干净，并用小刀把墙壁刮干净。在我们俩同心协力下，楼上楼下的墙壁很快就光滑如新了。
接着，我从家里拿出浆糊，有拿出新春联，把浆糊均匀地抹在春联背面，然后递给父亲。父亲登上梯子，小心翼翼地移动横联的位置。一边贴，一边问我横联位置贴得正不正。我左看右看，果断地回答：“正了！”父亲才将横联用力压紧在门楣上抹平。“迎祥接福”四个大字端端正正摆在我面前。紧接着，我又迅速帮另外的上、下联抹上浆糊。这下父亲不用我帮忙校正了，我们俩分别负责上下联的粘贴。望着焕然一新的门框，我十分得意，摇头晃脑念起了新春联：“上联：春光辉耀家昌盛；下联：吉星高照人欣荣。横联：迎祥接福。”“既然你这么能干，干脆楼上的春联由你来贴吧。”父亲说完就悠闲地走开了。留下我一个人目瞪口呆站在那。
说归说，做归做。终究我还得单独做完。我拿出春联抹上浆糊，登上梯子的时候不免人有些摇晃。我胆战心惊地伸出手贴横联，可是我不知道贴得正不正？迟疑中我灵机一动，按去年旧春联遗留的痕迹，对准后牢牢贴紧。很快我也将上下联贴好了。我拍拍手，得意地爬下梯子，忽然一个重心不稳，险些摔下去，还好我扶住墙才稳住，以后可不能鲁莽行事了。
贴新春联是我们中国人的传统，代表在新的一年里辞旧迎新，日子越过越美好。我看着两副亮红的新春联，心里说不出的高兴！明年，我一定要更加努力学习，勤劳耕耘，争取更好的成绩。
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春节贴春联的风俗作文 第4篇
相传在中国古代神话中的《山海经》里,有一个鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。
春节贴对联的起源大全介绍
相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。
后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。
春节贴春联的风俗作文 第5篇
1、春节贴春联是什么寓意
春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,雅称“楹联”。中华传统民俗文化。喜庆的大红春联是对联的一种,在春节时张贴,故名春联。春联的来源其一是桃符。最初人们用以避邪,画门神像木刻成人形挂在门旁桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
为春节增添喜气的气氛。春联都是红底黑字或者红底金字,加之各种纹饰,符合新春的喜庆和欢乐,为春节增添了喜庆的气氛。
表达美好的祝愿和愿景。春联中的纹饰,如鱼,寓意年年有余;美好的语言,如“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”等美好的祝福语表达了人们对来年的美好渴望。
民间说法有避凶免难的作用。这一说法来源于“年兽”的传说,据说年兽怕红,于是每年除夕家家户户贴对联,就是为了驱除年兽,因此贴对联的习俗流传至今,表达了人们避凶免难的愿望。
2、春节贴春联的由来
春联一开始不叫“春联”,而叫“桃符”。据说贴桃符的起源很早,当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪。传说,古代有一种极其凶残的怪兽,经常作恶,危害百姓,却又没有什么东西可以降住它。后来,有两位专门除妖的'神仙,他们用桃枝降住了怪兽。于是,民间便传出,直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝,妖魔鬼怪便不敢靠前。后来,这样的桃枝被称为“桃符”,“桃符”便流行下来了。
在五代十国时期,桃符演变成了春联。据记载,当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词,他写完之后,孟昶觉得不对仗,便又写道:“新年纳余庆,佳节号长春”,这是中国第一幅春联,而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现,桃木换成了红纸。春联真正的出现是在明朝朱元璋时期,当时,朱元璋要求家家户户贴春联,于是大街小巷处处贴满了春联。
3、春节贴春联的习俗
年关将至,有着许许多多的过年习俗。贴春联就是其中之一。喜庆的大红春联是对联的一种,在春节时张贴,故名春联。春联的来源其一是桃符。最初人们用以避邪,后来画门神像木刻人形应挂在门旁于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。
春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,雅称“楹联”。
4、春节贴春联的传说
相传在中国古代神话中的《山海经》里,有一个鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的.东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。
于是汉族民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。
5、春联的贴法是怎样的
贴春联比较通用的方法即平仄法,一般的春联用平仄来分上下联是不会出错的,平声(国字注音第一、二声)在左边,声包括上声、去声(国字注音第三、四声)在右边。例如天增岁月人增寿(右),春满乾坤福满堂(左)。当然记得还要结合下面的几点来具体的分析,以免闹出笑话。
上下同仄收尾,如春联“一顺百顺事事顺,千好万好年年好”,把握语境才能区分上下联。
上下同平收尾,如春联“岸上麻叶,伸绿掌要啥。池中莲藕,握红拳打谁”,弄明白语序才能区分上下联三,上平下仄收尾春联“妹妹我思之,哥哥你错了”,弄明白联语逻辑关系才能区分上下联。
上仄下平收尾春联“祖国山河壮,神州景物新”,这是上仄下平收尾对联,但这种对联区分上下联不能单靠平仄。
最后,贴春联还要找准春联和横额(横批)的关系,可千万不能牛头对马嘴哦。
春联，起源于桃符。桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”
五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。
明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱(铜钱)串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。
春节贴春联的风俗作文 第6篇
关于春节贴春联的习俗典故
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着春节贴门神的习俗。
据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和非凡的本领。他们正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对的。
钟馗是民间比较流行的门神之一。传说唐明皇在夜里突发疾病，昏睡中梦见一个小鬼盗走了贵妃的香囊和自己的玉笛，并绕殿而跑。他正在气恼时，又见一个穿蓝袍戴着帽子的大鬼跑来，捉住小鬼挖出其双眼一口吞下。唐明皇问大鬼的来历，大鬼奏曰：“臣姓钟名馗，生前应武举未中，如今愿为明皇斩妖除魔。”明皇醒后，疾病痊愈，于是叫来当时最有名的画家吴道子，依照梦中所见画成钟馗捉鬼的画像：画上的钟馗着蓝衫短靴，长髯裸臂，相貌丑陋，但心灵纯正。明皇让人把钟馗的画像贴在门上，用来镇鬼。后来民间也纷纷效仿，在除夕夜把钟馗像贴在门上，用以镇鬼驱魔。
据史料记载，最初的门神是西汉时一位王爷让人绘制的一位叫成庆的勇士画像。而东汉时神话中两位受黄帝信任、对恶鬼毫不留情的两兄弟，哥哥神荼、弟弟郁垒也成为门神。
在中国古代神话中，相传有一个鬼界，那里有一棵枝繁叶茂的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必须赶回鬼界。鬼界门边站着两个神人，名叫神荼和郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的`坏事，神荼和郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子捆起来，送去喂虎。天下的鬼都畏惧神荼和郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以辟邪防害。
在秦始皇执政时，勇士荆轲冒死行刺秦王，虽然没能成功，但人们也把他看成了英雄，所以在秦之后唐之前，人们习惯在门上贴荆轲的画像。
唐朝以后，除了神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当做门神。在我们都熟知的《西游记》中就有个故事与此事有关：泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果少降了点儿雨，因此犯了天条，罪该问斩。玉帝命当时唐朝的贤臣魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情，希望能躲过此劫。唐太宗答应了，到了斩龙王的那个时辰，便宣召魏征进朝与之对弈，以阻止魏征监斩。没想到魏征下着棋，不小心打了一个盹儿，魂灵就升天，将龙王给斩了。龙王责怪太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。
门神太宗担惊受怕，彻夜不得安宁，就把此事告知群臣，希望大家能想出良策。
当时的大将秦叔宝(秦琼)说愿同尉迟敬德(尉迟恭)戎装立在门外守卫。太宗应允了，没想到那一夜果真安然无事。可是，太宗也不忍心让两位大将这样每夜守候。于是，就命巧手丹青，把两位大将的容貌画下来贴于门上。后来，这一习俗在民间广为流传。
民间还有贴关羽和张飞像当做门神的。
门神像左右门扇各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分为三类：第一类是“大门门神”，大多贴在车门或大门上，高约四五尺，宽约二三尺;第二类是“街门门神”，多贴在小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一个黑脸，一个白脸。白左黑右，白善易，黑狞恶，两个人都手执槊钺;第三类是“屋门门神”，比街门门神稍小一点儿，也是黑白二神，但有坐像的。屋门贴得最多的是“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神最初是贴在新婚夫妇的屋门上，以取吉利。
随着门神的出现，贴春联的习俗也应运而生。春联也叫门对、春贴，是对联的一种。它的主要特点是对仗工整，简洁精巧，是我国古代文学的一种形式。贴春联的习俗大约开始于一千多年前的后蜀时期，它的原始形式就是人们所说的“桃符”。古人认为桃木可以驱鬼，是一种吉祥之物。最早民间是用桃木刻上神荼和郁垒的模样，放在自家门口，以辟邪防害。后来，为了方便，人们干脆在桃木板上刻上神荼和郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上题写联语：“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国的第一副春联。到了宋代，人们开始在桃木板上写对联，这种方式既不失桃木镇邪的意义，又表达了美好的心愿，还能装饰门户。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代后期，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。人们在象征喜庆吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达祈求来年福运的美好心愿。到了明代，“桃符”改称为“春联”。据说明太祖朱元璋就很重视春联，他曾下令过年时让各家各户都贴春联，并且一律在红纸上书写。
有一次他微服出巡，经过一户人家，见门上没有贴春联，心中不悦，便去询问。一问才知这一家是阉阉猪的，都不识字，还没有请人代写春联。于是，朱元璋就提笔一挥，特地为这家人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。这副春联，联意贴切并且幽默风趣。
对联春联的种类比较多，依照使用场所不同，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门楣的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗方”也叫“门叶”，为菱形，多贴在家具、影壁上。
春联的颜色也有不同，一般人家春节都用红纸写，庙宇要贴用黄纸写的春联。如果守孝，第一年要用白纸写，第二年要用绿纸写，第三年要用黄纸写，守孝满三年后才能恢复正常，用红纸写。清朝统治者是满族人，因为满族崇尚白色，所以清代宫廷中春联用外面包蓝边里面镶红边的白纸写。
由于春联能表达人们对未来生活的美好祝愿，因此一直流传至今。
春节贴春联的风俗作文 第7篇
今天是除夕，早上起床我要帮爸爸贴春联。我赶紧把胶带和小剪刀找好，做好贴春联的准备之后，和爸爸一起贴春联。
爸爸先把去年的旧春联撕下来，这就叫除旧迎新吧!我们把新春联贴上去，哥哥出去看了看，回来大声喊：”贴反了，贴反了!“我吃了一惊，赶紧叫爸爸出去看一看，原来我们对门跟我们贴的一样的春联。哥哥说：”人家贴的对，咱们贴错了。“爸爸问他为什么，他也说不出为什么，反正是咱们家贴错了，爸爸就说没错，和哥哥争执起来。我想了想说：”你们别吵了，我上网查一查就知道了。“他们听我这么一说，就说：”那你去查一查吧。“我打开电脑查了起来。我告诉爸爸哥哥：”是咱们贴错了，因为上联的最后一个字是三声或四声，下联的最后一个字是一声或二声“。爸爸说：”你真棒!“哥哥赶紧出去把春联换过来。
通过贴春联这件事情，我懂得了什么事情都有很深的道理。今后，我一定好好学习，懂得更多的道理和知识。
优秀的春节贴春联作文 (五)
除夕、春节、元宵节，这三大节日都是我国的传统节日。除夕那天，我和爸爸妈妈一起忙着贴春联，此前，对贴春联的习俗我还进行了调查。
春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。
入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的习俗。
春节前夕，我们一家先去汇通市场买春联。我们来到市场，进入一家店铺，选了起来。只见那春联各式各样，琳琅满目、看得我们眼花缭乱。突然，一幅横批为“富贵平安”，上联为“九州进宝财运高”，下联为“四季平安新年好”的春联映入我们的眼帘，这幅春联对仗工整，寓意也不错，就选这幅作为正门的对联吧!接着，我们又选了几幅。
该贴春联了，我们先把正门的春联调整好位置。然后，我们又把推拉门上贴了有老虎的春联，横批为“恭贺新禧”，上联为“万千气象开新景”，下联为“迎来瑞虎庆新春”的春联。
鞋柜上方有一个空位置，我便想精心布置一下，在上面挂两个纸灯笼，中间贴一个大纸扇，突出的两边挂春联，最后中间还贴了一个“福”字。
在卧室上面有两个小纸扇，这两个纸扇都是虎，一个是卡瓦伊的，一个是真正的，但大小一样，很配。?春联差不多贴完了，这时，肚子正好饿了，我们便去吃年夜饭了。
元宵节也快到了，我要感受一下年味持续到现在还有多浓。 我爱我们的节日!
春节贴春联的风俗作文 第8篇
春节贴春联的习俗以及典故
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着春节贴门神的习俗。
据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和非凡的本领。他们正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对的。
钟馗是民间比较流行的门神之一。传说唐明皇在夜里突发疾病，昏睡中梦见一个小鬼盗走了贵妃的香囊和自己的玉笛，并绕殿而跑。他正在气恼时，又见一个穿蓝袍戴着帽子的大鬼跑来，捉住小鬼挖出其双眼一口吞下。唐明皇问大鬼的来历，大鬼奏曰：“臣姓钟名馗，生前应武举未中，如今愿为明皇斩妖除魔。”明皇醒后，疾病痊愈，于是叫来当时最有名的画家吴道子，依照梦中所见画成钟馗捉鬼的画像：画上的钟馗着蓝衫短靴，长髯裸臂，相貌丑陋，但心灵纯正。明皇让人把钟馗的画像贴在门上，用来镇鬼。后来民间也纷纷效仿，在除夕夜把钟馗像贴在门上，用以镇鬼驱魔。
据史料记载，最初的门神是西汉时一位王爷让人绘制的一位叫成庆的勇士画像。而东汉时神话中两位受黄帝信任、对恶鬼毫不留情的两兄弟，哥哥神荼、弟弟郁垒也成为门神。
在中国古代神话中，相传有一个鬼界，那里有一棵枝繁叶茂的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必须赶回鬼界。鬼界门边站着两个神人，名叫神荼和郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的坏事，神荼和郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子捆起来，送去喂虎。天下的鬼都畏惧神荼和郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以辟邪防害。
在秦始皇执政时，勇士荆轲冒死行刺秦王，虽然没能成功，但人们也把他看成了英雄，所以在秦之后唐之前，人们习惯在门上贴荆轲的画像。
唐朝以后，除了神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当做门神。在我们都熟知的《西游记》中就有个故事与此事有关：泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果少降了点儿雨，因此犯了天条，罪该问斩。玉帝命当时唐朝的贤臣魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情，希望能躲过此劫。唐太宗答应了，到了斩龙王的那个时辰，便宣召魏征进朝与之对弈，以阻止魏征监斩。没想到魏征下着棋，不小心打了一个盹儿，魂灵就升天，将龙王给斩了。龙王责怪太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。
门神太宗担惊受怕，彻夜不得安宁，就把此事告知群臣，希望大家能想出良策。
当时的大将秦叔宝(秦琼)说愿同尉迟敬德(尉迟恭)戎装立在门外守卫。太宗应允了，没想到那一夜果真安然无事。可是，太宗也不忍心让两位大将这样每夜守候。于是，就命巧手丹青，把两位大将的容貌画下来贴于门上。后来，这一习俗在民间广为流传。
民间还有贴关羽和张飞像当做门神的。
门神像左右门扇各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分为三类：第一类是“大门门神”，大多贴在车门或大门上，高约四五尺，宽约二三尺;第二类是“街门门神”，多贴在小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一个黑脸，一个白脸。白左黑右，白善易，黑狞恶，两个人都手执槊钺;第三类是“屋门门神”，比街门门神稍小一点儿，也是黑白二神，但有坐像的。屋门贴得最多的是“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神最初是贴在新婚夫妇的屋门上，以取吉利。
随着门神的出现，贴春联的习俗也应运而生。春联也叫门对、春贴，是对联的一种。它的主要特点是对仗工整，简洁精巧，是我国古代文学的一种形式。贴春联的习俗大约开始于一千多年前的后蜀时期，它的原始形式就是人们所说的“桃符”。古人认为桃木可以驱鬼，是一种吉祥之物。最早民间是用桃木刻上神荼和郁垒的模样，放在自家门口，以辟邪防害。后来，为了方便，人们干脆在桃木板上刻上神荼和郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上题写联语：“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国的第一副春联。到了宋代，人们开始在桃木板上写对联，这种方式既不失桃木镇邪的意义，又表达了美好的心愿，还能装饰门户。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代后期，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。人们在象征喜庆吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达祈求来年福运的美好心愿。到了明代，“桃符”改称为“春联”。据说明太祖朱元璋就很重视春联，他曾下令过年时让各家各户都贴春联，并且一律在红纸上书写。
有一次他微服出巡，经过一户人家，见门上没有贴春联，心中不悦，便去询问。一问才知这一家是阉猪的，都不识字，还没有请人代写春联。于是，朱元璋就提笔一挥，特地为这家人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。这副春联，联意贴切并且幽默风趣。
对联春联的种类比较多，依照使用场所不同，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门楣的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗方”也叫“门叶”，为菱形，多贴在家具、影壁上。
春联的颜色也有不同，一般人家春节都用红纸写，庙宇要贴用黄纸写的春联。如果守孝，第一年要用白纸写，第二年要用绿纸写，第三年要用黄纸写，守孝满三年后才能恢复正常，用红纸写。清朝统治者是满族人，因为满族崇尚白色，所以清代宫廷中春联用外面包蓝边里面镶红边的白纸写。
由于春联能表达人们对未来生活的美好祝愿，因此一直流传至今。
春节贴春联的由来
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
春节贴春联的风俗作文 第9篇
春节是中华民族一年一度的传统节日，也是一年当中最隆重的节日。
春节，一个亲切的词，一个熟悉的词，一个暖洋洋的词，一个让人欢天喜地的词，一个迎春送旧的节日……。
一到春节，大街小巷，人山人海、水泄不通，男女老少的脸上都挂满了笑容，都享受着节日的快乐。
过年要贴春联呢，这是母亲给我的任务。我从商店里买回来三副春联，分别贴在大门、厨房、猪圈。于是，我大声读到：“迎春接福福自来，满堂聚财财先到。”母亲大声赞道：“好，真是一副好对联！”接着我又读到：“席上敬奇香。”母亲连忙说出下联：“厨中调美味。”母亲还挺厉害嘛！”我称赞道。母亲说：“我是谁呀！我是你聪明的母亲呀！”听完母亲的话，我便哈哈地笑了起来。第三幅春联上面写着：“财源年年旺，日子天天好。”最后，母亲告诉我，说：“春联里写的都是吉祥话，是人们祈求在一年里能过上快乐、幸福的日子。”
过年时，每一户人家门前那红彤彤的对联，都是一道亮丽的风景线。家家门前都贴上春联，喜气洋洋。至于贴春联时间是不固定的，那要根据各地的风俗，一般都是在除夕的上午或下午。
我总是盼着过新年，因为那个时候我就可以穿新衣，收压岁钱，放鞭炮等等，真想每天都过年，那该多好啊！
【【精选】春节贴春联作文5篇】
春节贴春联的风俗作文 第10篇
春节前几天，我们可太忙了！
妈妈说：“我来准备年货，爸爸打扫房子，你们俩个就去贴春联。”我听了就和姐姐一起找春联、找胶水、找梯子、找福字……找到这些东西后，我和姐姐就开始贴春联。
我爬到梯子上让姐姐把横批拿来，她说：“横批是不是这个？”我低头一看，鼻子都气歪了，大声说：“横批是最短的.那个。”当我贴横批时，姐姐喊：“往上，往上，再往上，好了。”贴完了横批，我们又贴了上下联。就这样，整个春联贴好了！
要贴“福”字了，我把“福”字的背面涂上胶水，“啪”一声，“福”字就贴在了门上，姐姐说：“福要倒着贴，福才会到。”我这才恍然大悟，赶紧把福字摘下来重新贴，哈哈，这下福到了！
看着我和姐姐贴的春联，我闻到了浓浓的年味儿。
春节贴春联的风俗作文 第11篇
大年三十那一天，家家户户都要张贴大红春联，喜气洋洋迎新年。
我家也不例外，只见一大早，外公拿着浆糊和刷子，把长长的春联反过来平铺在地上，用沾满浆糊的刷子，在春联上来回均匀的刷了几下，再把春联贴在柱子上。我看着看着，自己的手也“痒痒”了，也迫不及待地跑过去要试试。可是，看得容易做起来难，我拿着刷子在春联上涂着，可刷子好像不听我使唤。刚一碰，春联就都皱巴巴的了，就像一个年迈奶奶的笑脸一样，都皱到了一起。唉，出师不利啊！都怪自己，心太急了，就婴儿还没学会走路就想着跑，这样当然会摔跟头啊！这时，外公走了过来，俯下身，语重心长的对我说：“做事要慢一点，仔细一些，要仔细观察，我们涂春联时，一只手要按住其中的一个角，另一只手要用力均匀，并且要慢慢地、轻轻地涂，看，就象这样。”说着，外公就示范起来，我边听边记，慢慢地去尝试。经过不断的努力，“功夫不负有心人”，我终于能够完整刷完一副春联了，然后小心翼翼的.接给外公粘上门框。看着我第一次贴上的春联，我心里乐开了花。
通过这件有趣的实践，我明白了：无论做什么事都要有耐心，要勇于尝试，要仔细观察，不断努力，才能成功。
春节贴春联的风俗作文 第12篇
今天对我来说是个无比重大的日子，因为今天我家要贴春联了。
好不容易才等到了贴春联的时刻。我先帮爷爷把旧春联撕掉，然后拿来了新春联和浆糊，我们就开始给春联上浆糊了。我费了好多时间才给一张春联上好浆糊，可是看看爷爷那边，爷爷已经把另外两幅上好浆糊了。无论我怎么努力，都比不过爷爷快，我怎么也想不清楚。
我们开始贴春联了。爷爷爬上梯凳贴，我负责在下边看春联有没有贴斜。
总算贴好了，我累得满头大汗。贴春联可真难呀！
【【实用】春节贴春联作文4篇】
春节贴春联的风俗作文 第13篇
今天是大年三十，按理说今天要贴春联，所以一早我和爸爸就忙开了，我做小工，爸爸负责贴，而我只要递春联给他就行了。
贴春联呢是需要胶水的，家里的那个旧的不一会儿就用光了，就拿了一个新的。这下可好了，几年不用胶水，都不知道怎么开了。爸爸用针在上面钻了几个小孔，挤挤还是没有的出来，最后还是我一想：说不定这里面有个盖子呢！果然不出我所料，还真有个小盖子，这小终于好了，真是飞了不少功夫啊！
有了胶水贴起来就快了，不一会儿就贴好了，终于大功告成了。
【【必备】春节贴春联作文4篇】
春节贴春联的风俗作文 第14篇
小朋友们，你们知道为什么过春节家家都要贴春联呢？春联是怎么来的呢？
相传在很久很久以前，在风景秀丽的度朔山上，有好大的一片桃林，在桃林中有一棵最大的桃树，桃树下有两间青石屋，石屋里住着兄弟俩，哥哥叫神荼，弟弟叫郁垒。兄弟俩力气都很大，雄师、恶豹都怕他们，连老虎也为他们守林。
每当春天，山坡上一片桃花灿若云霞。秋天到了，肥硕的桃子压弯了枝头，煞是喜人，这原来是一片野桃林，神荼兄弟就生在这里，父母早已去世，他们就吃野桃长大，这片野桃林每天被神荼兄弟精心栽培着现在已经变成了一个美丽的桃园了。树上结的桃子又香又甜。特别是那棵大桃树，结的桃子格外大也格外甜。人们都说那桃子是仙桃吃了能成仙。
在度朔山的东北方向，有一个野牛岭，野牛岭有野王子，他也有一把笨力气。便占了这一方为王。野王子常吃人心，喝人血，他听说度朔山有仙桃吃了能成仙，变派人上了度朔山。
来人大摇大摆走到桃园，吆喝神荼兄弟快献仙桃，兄弟俩一笑说：“我这桃子只送穷人不贡给你们王子。”说完便把来人撵下山去。
野王子听了手下人的诉说又气又恨立刻带了三百多人前往度朔山。神荼兄弟也带着守林虎出来迎战，双方相遇，一场恶站。神荼兄弟越站越勇，把野王子打得七零八落。
野王子逃回野牛岭有又气有恼，茶饭不香，思考报仇的事让他昼夜难眠。想啊，想啊，他终于想出了一个坏主意。
一个风大漆黑的夜晚，神荼兄弟睡得正香，忽然听到外面有动静，就动身开门，向外望去，只见一群妖魔，一个个青面獠牙，奇形怪状，嗷嗷乱叫着，向石屋扑来，兄弟俩正直清白，没做过坏事，所以面对恶魔一点也不害怕。神荼随手抓起一根桃木迎了上去，郁垒抓起了一团苇绳跟在后面。神荼挥棒就打，打得恶魔哭叫连天。神荼一手打，一手抓，抓住后往地上一摔，郁垒马上捆。不多一会儿几十个鬼怪全被捆了起来，一个个都喂了老虎。
原来，这些鬼怪都是野王子和他的手下装扮的，原想深夜把神荼兄弟吓跑，霸占桃园，谁料想，神荼兄弟并不信邪，野王子毒计不成，反而丧了命。
从那以后，逢年过节，人们纷纷削制两片桃木，上面分别写上神荼、郁垒的名字，挂在门的两边，以示驱灾辟邪、保家平安之意。这就是我国早的春联，也叫做：“桃符”。
小朋友们，这就是春节贴春联的传说。
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春节贴春联的风俗作文 第15篇
明天就要过春节了，我们这里有一个习俗，就是贴春联。家家户户都挂起了红灯笼，贴起了红对联，像一条条红丝带悬挂在大门两边。我家也开始贴了，爸爸很快就把门口贴完了，我看着挺简单的.，就说：“爸爸，我也要贴。”爸爸说：“你行吗？”“这谁不会呀！”我胸有成竹地说，这时爸爸正贴门上的“福”字，可是爸爸怎么把“福”字贴反了，我问爸爸：“你怎么把福字贴反了？”爸爸就告诉我：“这个就应该倒着贴，给你，去贴吧。”爸爸给了我一条上面写着“春光满园”，让我贴在院子里的墙壁上。我就把这个对联倒着贴上去了，这时，爷爷站在旁边笑了起来，爸爸也笑了起来。我感到莫名其妙，难道这个不是倒着贴吗？那刚才爸爸怎么把“福”字倒着贴。爸爸就告诉我，“福”字倒着贴是因为福可以来到我们家，就是福到了的意思，妈妈和弟弟听到笑声也出来了，看见我贴的春联，就哈哈大笑起来，我也笑了起来。真是快乐极了！这时，奶奶喊：“吃饺子了。”大家围着饭桌，有说有笑，真是幸福极了。
春节贴春联的风俗作文 第16篇
那是在几年前的一个大年初一……
过春节喽！大人小孩在小摊前徘徊，脸上是抑制不住的笑容，大伙儿人人喜气洋洋，我和爸爸兴致勃勃地夹在缓缓涌动的人潮里东张西望：嗬，真是人山人海！
一阵张扬的呦喝声突然传来：“卖春联！谁要——”人们好奇地循声望去，路边一位小贩正站在摆满春联的摊前满面笑容，殷勤地招待顾客。服务真好！我和爸爸禁不住那张笑脸的“诱惑”，也买了一副。
回到家里，爸爸做的第一件事就是搬把板凳贴春联。这春联很“原始”，是用墨水写在红纸上的，没有经过任何的加工，爸爸说这才叫原汁原味的春联。那些五花八门的不是春联，是“艺术品”印刷品！
爸爸站在凳上贴春联，我就在下边递爸爸剪好的胶带和春联，还出了点意外：一不小心，防盗门关了，偏偏爸爸和我又都没带钥匙，我只好把手伸进门栏。进门后第一件事，就是各自把钥匙揣进衣兜。
事情过去了几年，那红红的春联还贴在门上。看到它，我就想起了那个热闹的春节……